Ce miroir que tient la dame, ne vous semble-t-il pas trop grand, trop lourd, sur son socle ?

C'est qu'il a tout, non d'un miroir, mais d'un ostensoir : un luxueux objet fait pour montrer Dieu, pour l'adorer dans sa consubstance, l’hostie.

C'est donc Dieu que regarde la licorne, le miroir lui a enseigné à regarder dans son cœur, dans le miroir de l'âme qui contient Dieu. Alors, oui, un ostensoir

Pourquoi a-t-elle un reflet alors, la licorne, dans l'ostensoir ? D'abord pour nous dire qu'il s'agit bien d'un artefact doué des propriétés d'un miroir. Aussi car la licorne est cernée de noir et de blanc dans cette image : réalité d'un animal à la symbolique dualiste, ambivalente ; pure et bestiale, chaste et fougueuse, réelle et imaginaire.

C'est donc un miroir, et un miroir nous enseigne. La licorne voit dans l'autre-monde, là où les choses sont comme en dessous, ou en dedans, des choses ; là d'où les choses du bas sont en haut, comme magie d'une seule chose. Là la licorne voit l'autre scène, elle d'abord, au centre, et sur elle le regard de la dame.

Que voit-elle, la licorne ? Elle voit sans voir les perles ornant le miroir, à la lisière, perles de l'âme, larmes du monde. Voit-elle la dame, sa robe dorée qui se confond, telle fantôme, dans la rougeur. Que voit-elle du regard de la dame ? Elle qui agit en elle, un regard par lequel l'âme agit.

Bienvenue, passant, étranger, dans l'envers du miroir. Bien venu, ici, de l'autre cité, dans l'outre-monde. Ici il n'est que des promesses, rien n'est. Comme dans un miroir, où tout est instant, ou promesse. J'en fais le vœu très sincère. En ce miroir, la licorne regarde Dieu véritable, l'hostie, dans son cœur, miroir de l'âme.

Rilke n'avait-il pas fait ce vœu ? "que la licorne découvre son image apaisée dans le miroir de votre âme"

La licorne regarde dans le cœur de la dame, dans le miroir de l'âme de la dame. Comment ? Par ce regard, la dame montre à la licorne ce qu'elle voit : ce qui apparaît dans le miroir est ce que voit la dame. La licorne se voit, c'est parce que la dame la regarde, puisque le miroir est le coeur de la dame. Pourquoi la licorne voit-elle l'âme de la dame dans l'hostie ? C'est que Dieu est dans l'âme de la dame, qui se montre car son cœur l'aime.

En somme, la licorne s'y voit car elle la regarde, et la dame la regarde car elle l'aime.

Puisse-t-elle aimer ? La dame, et son sage regard. Sagesse se fier à fol amour. N'est-elle pas bien sage ? Sa chevelure dorée ornée de perles dans le voile de la nuit. Elle a, la dame, en cette tapisseries, cet air de sage. Mais si un sage s'imagine en Grèce, philosophant au Parthénon, qui est la sage ? Elle est la Sagesse. La connaissez-vous ?

" L'Éternel m'a créée la première de ses œuvres,

Avant ses œuvres les plus anciennes.

Dès le commencement, avant l'origine de la terre

Je fus enfantée quand il n'y avait point d’abîmes,

Point de sources chargées d'eaux;

Avant que les montagnes soient affermies,

Avant que les collines existent, je fus enfantée;

Il n'avait pas encore fait ni la terre, ni les campagnes,

Ni le premier atome de la poussière du monde. "

Proverbes 8.22-26, LS 1910